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    武世臣回答道：“应该有，但尚不知是哪些人。这终南山历代修行人数众多，三维世俗之人也有，四维失意之人也有。数千年来，还有四维被贬之人耐不住寂寞，入朝为官的，曾名震一时。被世俗之人效仿，故有南山捷径之说。”

    古翊望着武世臣，轻声说道：“你可否收集一下。只收集那些因蛮族戴罪而不能返回者。这个罪名既然因我而起，那就由我来解决。终南山的要收集，世间如有同类之人，也请尽量统计，先搞个名单给我。但这件事一定要分头秘密地做，不要声张。可以吗？”

    “殿下是想在百年圆满之前，就另有出路？”武世臣惊异地说道。

    “现在还不好说。我的罪自己背。但受牵连之人，我想些法子。总之，你收集统计好，我有用。届时，我再联系你。”古翊说完，留下了联系方式。

    武世臣感激地点了点头，又要行礼，被古翊给止住了。他忽然又想到了上师。于是问：“上师，你们可了解多少？”

    武世臣回答道：“上师代表天则，镇守凡尘已有百万年。他本人功力深不可测，而且有一套体系。这里的罪臣大部分是下界之前被封束的，与上师无关；但是，也有少部分人是降世之后由上师直接封束的。”

    古翊忍不住地问道：“像是山腰中的那个道姑？”

    武世臣望了望山腰，叹了口气，说：“她本就是个蛮族的姑娘。因四维上界与王族的士兵有情，私会之时被王族士兵抓住，直接被贬入此间转胎重生。她知道返回四维世界无望，便偷偷来此修炼道行，想突破天规。结果，被上师发现，封束了她的能力。”

    古翊说道：“这样的人，你可否一并统计给我，如何？”

    “遵命。”武世臣再起身而拜，并指着顶峰拔仙台的方向，说道：“秦岭纵横三千里，西接昆仑，东连霍山，均散居有蛮族降世之人。不过，有些降世之人并不打算回去，已经延续世代。这些人，就不必统计了吧？”

    古翊点了点头，说：“我的意思，你明白。愿意返回而不得，我们才去帮助他们。”

    武世臣随后招待了古翊在他那里食宿。房屋非常的简陋，食材也是自己种的。晚饭时，山腰处那名道姑也主动上来相聚。她提供了一些蛮族人可能的聚集区，古翊计划去探访一下。

    在此休息了两日，与武世臣和道姑攀谈甚欢。对这些人的现状，有了更多的了解和认识。

    三日清晨，古翊告别了武世臣和道姑，只身前往终南山深处。他又先后拜访了几位四维降世之人，有的人品阶不高，古翊没有表露身份，只是帮助他们解除了能力的束缚。

    对这些人的生活状况，古翊也做了一些了解，并借此向弱水慈善基金会，申请了一些资金，让他们派专人送来一批生活物资，分发这里的修行之人。接头人，就找武世臣和道姑。

    离开了终南山，古翊只身又从周至方向登山，直至秦岭的主峰拔仙台。这里海拔3771米，与日本富士山差不多高。站在姜子牙点仙的石制道观，古翊能感受到一股天则的强大力量。这里，应该是上师设置的一个基地，对周围方圆百里，都有压制作用。

    从大爷海到二爷海，古翊在冰斗湖边，见到了一处不引人注意的寺院残基：铁瓦寺。铁瓦寺显然是一些修行者修建的寺院，为了防止山顶大风吹瓦，竟从山下运铁瓦上山建寺。但是，这样一个寺院，却莫名其妙的毁于大火。

    铁瓦寺位于荒无人烟的山顶西侧，修行者为些付出了惊人的努力。古翊从铁瓦寺残址上，拾起一块厚重的铁瓦，他能感受到一股天罚的残留气息。

    从三爷海一路南行至南天门，天已近傍晚。南天门其实并无门，仅存几间败屋，是山民伐木暂居的地方，不能住宿。

    古翊知道，在这荒芜的山顶露营极为危险，便加快了脚步，终于在天黑之前赶到了玉皇池。

    玉皇池也是个冰斗湖，湖边有一座小庙，可以容人。但庙里只住着一位年轻的僧人，没有招待旅人的房间。他只好与一个驴友挤在同一个账篷里，凑合了一晚。

    那天夜晚好冷。虽然山下暑热，但是在3000多米的高山上，竟然飘起了一些小雪。狂风吹着小雪，像刀子一样搅动着山梁。好在帐篷搭在了庙内，有这个小庙院墙挡风，才不至于过多地被风雪袭扰。

    古翊躺在帐篷里呆想，感到有一些奇怪。因为，玉皇池的位置并不适合建庙，不仅地势不好，是个风口，而且没有香客。

    这里高拔仍然较高，却离主峰拔仙台隔着跑马梁，要大半天的路程，游客是不会来的。而寺庙的下面，便是成片的第四纪冰川造成的石蛋群，根本没有路，也没有树和草。所以，生活都成问题，何况山下的乡民由于山高路远，也不大会上山来拜庙。

    就算是偶尔经过这里的驴友，他们也是自带帐篷和自己做饭，庙里是收不到钱的。
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